L’officialisation de l’amazighe peine à s’imposer dans les institutions marocaines

Des chercheurs universitaires ont souligné la nécessité de passer de la reconnaissance légale de la langue amazighe à une activation réelle de son statut officiel au sein des structures institutionnelles et des politiques publiques. Lors d’un débat public, les participants ont appelé à dépasser les approches conjoncturelles et « caritatives » dans le traitement de la culture et des arts amazighs, au profit d’une vision institutionnelle garantissant l’équité culturelle et territoriale.

Ces recommandations ont été formulées lors d’une conférence nationale intitulée « L’amazighe, politiques et institutions », organisée par l’Université d’Été d’Agadir, le samedi 7 novembre 2026. Cette rencontre a été l’occasion de diagnostiquer l’état actuel de la langue amazighe et d’examiner les perspectives de son intégration dans les secteurs gouvernementaux, plus particulièrement dans l’enseignement, les médias et la culture.

Dressant un bilan des chantiers en cours, l’écrivain et militant des droits de l’homme Ahmed Assid a précisé que les réalisations dans les secteurs de l’éducation et de l’information ne dépassent pas 14 % à ce jour. Ce chiffre intervient malgré les 22 ans écoulés depuis la reconnaissance politique de l’amazighe et les 15 ans depuis sa constitutionnalisation. Pour Ahmed Assid, ces données confirment que l’intégration de l’amazighe dans les rouages de l’État continue de piétiner.

Ahmed Assid a attribué cette lenteur à la persistance de ce qu’il qualifie de « mentalités rétrogrades », doublée d’une faible volonté gouvernementale sur ce dossier. Il a plaidé pour une volonté politique forte afin d’accélérer la mise en œuvre du caractère officiel de l’amazighe, insistant sur la nécessité de lier sa promotion au processus de développement global du pays, plutôt que de la réduire à ses seules dimensions culturelles et linguistiques.

Sur le plan financier, l’intervenant a rappelé que l’actuel gouvernement a mobilisé deux milliards de dirhams pour soutenir l’amazighe dans le cadre de la discrimination positive, contre un milliard de dirhams alloué par le gouvernement précédent. Il a toutefois noté que le budget précédent n’avait pas été investi de manière optimale faute de priorités claires. À cet égard, il a souligné l’importance de bâtir un véritable partenariat entre le gouvernement et la société civile, et de définir des priorités précises pour l’utilisation des fonds, afin de garantir que le soutien bénéficie aux acteurs effectifs de la culture amazighe.

Ahmed Assid a également critiqué les modalités de déploiement de l’amazighe dans les administrations publiques, notamment en ce qui concerne les agents d’accueil chargés de la communication avec les usagers. Selon lui, le recours à des sociétés d’externalisation pour ces missions a engendré des dysfonctionnements, dont l’absence de stabilité professionnelle. Il a par ailleurs fait état de « pratiques qualifiées de racistes et de méprisantes au sein de certaines administrations », en dépit du rôle vital que jouent ces agents pour rapprocher l’administration des citoyens amazighophones et faciliter leur compréhension des procédures.

De son côté, l’artiste et chercheur en culture amazighe Omar Aït Saïd a exhorté à rompre avec l’approche « caritative » envers les artistes et la création amazighe. Il préconise une institutionnalisation de l’action culturelle à travers des politiques publiques plaçant l’amazighe au cœur du projet culturel national afin d’instaurer une véritable équité.

Omar Aït Saïd a critiqué le fait que la chanson amazighe soit traitée comme un élément extérieur à la chanson marocaine. Il a proposé d’adopter l’appellation « chanson marocaine d’expression amazighe » pour consolider sa place sur la scène artistique nationale et mettre fin à son isolement par rapport aux autres expressions musicales du pays.

Dans le même sillage, Omar Aït Saïd a appelé à la création de radios régionales dans les différentes régions du Royaume, notamment dans la région de Drâa-Tafilalet, afin de documenter et de diffuser le patrimoine musical local. Il a insisté sur l’importance de transcrire le patrimoine oral amazighe, non seulement pour le préserver, mais aussi pour l’intégrer de manière didactique dans le système éducatif.

Il a également réclamé l’intégration de la musique et des instruments amazighs, tels que le ribab et le loutar, dans les programmes d’enseignement des conservatoires de musique, tout en renforçant l’encadrement professionnel et numérique des artistes et des groupes amazighs pour développer leur production et améliorer leur présence sur la scène artistique.

Enfin, Omar Aït Saïd a abordé l’impact de l’intelligence artificielle sur la chanson amazighe, notant qu’elle présente à la fois des opportunités et des défis. Il a appelé au développement d’outils techniques respectant les spécificités de la langue, de la prononciation et des mélodies amazighes, afin d’éviter la production de contenus numériques qui ne respecteraient pas l’authenticité de ce patrimoine.

Les interventions de Ahmed Assid et de Omar Aït Saïd ont convergé vers la nécessité de dépasser le stade de la simple reconnaissance légale pour atteindre une activation institutionnelle de l’amazighe dans les politiques publiques. Cela passe par l’établissement de mécanismes soutenant les acteurs et les producteurs, tout en garantissant qu’ils bénéficient des ressources allouées, en vue de réaliser une justice culturelle et territoriale.

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